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Wien – Kobers­dorf – Deutschkreutz

Nach der Schlacht von Mohács im Jahr 1526 blickte Mitteleuropa auf eine völlig andere politische Landschaft also zuvor: die Osmanen hatten gewonnen, zogen in den nächsten Jahren sogar bis vor Wien und nahmen Budapest ein, Ungarn zerfiel in drei Teile, das kleine Pressburg wurde Hauptstadt des "Königlichen Ungarn", und die Habsburger übernahmen sowohl die Krone...

Le Chat à Vélo
Jul 24, 20263 min read
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ach der Schlacht von Mohács im Jahr 1526 blick­te Mit­tel­eu­ro­pa auf eine völ­lig ande­re poli­ti­sche Land­schaft also zuvor: die Osma­nen hat­ten gewon­nen, zogen in den nächs­ten Jah­ren sogar bis vor Wien und nah­men Buda­pest ein, Ungarn zer­fiel in drei Tei­le, das klei­ne Press­burg wur­de Haupt­stadt des „König­li­chen Ungarn“, und die Habs­bur­ger über­nah­men sowohl die Kro­ne Böh­mens als auch die Ungarns und behiel­ten sie bis 1918. Auch auf der loka­len Ebe­ne hat­te die Schlacht an der Donau Fol­gen, denn die jüdi­sche Gemein­de von Öden­burg wur­de ver­trie­ben und Tei­le der Ver­trie­be­nen konn­ten sich im klei­nen Ort Kobers­dorf im heu­ti­gen Bur­gen­land nie­der­las­sen. Es gelang eine jüdi­sche Gemein­de gleich in der Nähe des Schlos­ses zu eta­blie­ren, ab 1704 war sie eine der „Sie­ben­ge­mein­den“ unter dem Schutz der Fürs­ten Ester­há­zy. 1938 wur­de die Gemein­de wie die ande­ren jüdi­schen Gemein­den des Bur­gen­lan­des inner­halb von weni­gen Wochen ver­nich­tet, die jüdi­sche Bevöl­ke­rung beraubt und ver­trie­ben, spä­ter wur­de im KZ ermor­det, wer es nicht geschafft hat­te ins Aus­land zu fliehen.

In Kobers­dorf hat sich abge­se­hen von Pri­vat­syn­ago­ge der Fami­lie Wert­hei­mer die ein­zi­ge Syn­ago­ge der „Sie­ben­ge­mein­den“ erhal­ten. Sie hat die Plün­de­rung durch die Nazis, die Ver­wen­dung als Turn­hal­le in der NS-Zeit und dann Jahr­zehn­te der Ver­wahr­lo­sung über­lebt bis sie vor weni­gen Jah­ren geret­tet und restau­riert wur­de. Heu­te gibt es hier Ver­an­stal­tun­gen und Aus­stel­lun­gen mit Bezug zur jüdi­schen Kul­tur und man kann das Bau­werk auch immer wie­der besich­ti­gen. Das ist z.B. mög­lich wenn im Schloss auf der ande­ren Stras­sen­sei­te Som­mer­thea­ter auf­ge­führt wird, für uns aber lei­der ein wenig zu spät, erst um 18:30, aber es wird sich eine ande­re Gele­gen­heit ergeben.

Wir fah­ren durch den Ort und ein klei­nes Stück den Hügel hin­auf zum Jüdi­schen Fried­hof. Das ist nicht der gröss­te, aber sicher einer der schöns­ten sei­ner Art: Grä­ber und Grab­stei­ne aus meh­re­ren Jahr­hun­der­ten ste­hen etwas unor­dent­lich den bewal­de­ten Hang hin­auf. Tro­cke­ne Zwei­ge kna­cken unter den Schu­hen, dazwi­schen steigt man über Boden­de­cker, und waren das da gera­de Erd­beer­blät­ter? Beschrif­tet sind die Grab­stei­ne nur in hebräi­scher Schrift, daher für uns lei­der nicht les­bar, wir kön­nen nur immer wie­der die bekann­ten Sym­bo­le wie die seg­nen­den Hän­de, die Was­ser­kan­ne oder die Kro­ne erken­nen. Auch die­sen Ort hat man in den letz­ten Jah­ren end­lich restau­riert, auch wenn die Tafel vor dem Ein­gang dar­auf hin­deu­tet, dass der Weg dort­hin nicht ganz ein­fach gewe­sen sein dürfte.

Damit ist das klei­ne Som­mer­pro­jekt fast been­det. Eisen­stadt haben wir uns als Abschluss für einen ver­reg­ne­ten Muse­ums-Sonn­tag „auf­ge­ho­ben“.

Die Fotos

Die Stre­cke

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